2023 Автор: Sydney Black | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-05-22 00:51
Бул бөлүм Чыгуу 1-4-бөлүмдөргө негизделген.
Ачарчылык учурунда өздөрүн багыш үчүн, мисирликтер мал -мүлкүн жана жерин акыры түбөлүк кулчулукка туш болгонго чейин фараонго сатышкан. Жусуп этияттык менен аларды бошотууну уюштурган.
Ал жердин бештен бир бөлүгүн төлөп, жерди ижарага берүүгө уруксат берген.
Бирок Жакыптын балдары мындай келишимдерди түзүүнүн кажети жок болчу. Жусуптун Мисирге көрсөткөн чоң кызматы үчүн ыраазычылык катары, алар өлкөнүн бир бөлүгү менен гана камсыз кылынган эмес, бирок алар салыктан бошотулган жана ачарчылык учурунда керектүү нерселердин баары менен камсыз болушкан. Падыша, Жусуптун ырайымдуу шапаатынын аркасында, өз өлкөсүндө молчулук өкүм сүргөнүн, ал эми башка элдер ачарчылыктан өлгөнүн ачык тааныды. Ал ошондой эле Жусуптун өкмөтү анын падышалыгынын гүлдөшүнө салым кошконун байкап, Жусупка өзгөчө ыраазычылыктын белгиси катары Жакыптын үй -бүлөсүн падышалык ырайымы менен курчап алган.
Бирок убакыттын өтүшү менен Египеттин эли ушунчалык көп карыз болгон улуу адам көргө түштү. "Жана Жусупту тааныбаган Египетте жаңы падыша көтөрүлдү". Кеп Жусуптун өз элине көрсөткөн кызматтары жөнүндө билбегендигинде эмес, бирок ал мындан ары муну менен эсептешкиси келбегендикте жана аларды унутууга тапшырууну көздөп жаткандыгында. "Анан ал өз элине мындай деди: Мына, Ысрайыл уулдары бизден көп жана күчтүү. Биз аларды көбөйтпөйбүз, аларды коркуталы; антпесе, согуш келгенде, ал биздин душмандарыбыз менен биригет. бизге каршы куралдан, биздин жерден чык ».
Бул убакта израилдиктер абдан көп болчу; алар "көбөйүп, көбөйүп, чоңоюшту жана абдан күчтүү болушту, ошол жер алар менен толтурулду". Жусуптун сергек камкордугунун жана анын кол астында башкарган падышанын камкордугунун аркасында алар өлкөнү бат эле чечип алышкан. Бирок алар каада -салтта жана динде египеттиктер менен эч кандай байланышы жок, өзүнчө болушту жана алардын саны барган сайын көбөйүп, падыша менен элди коркутушту, алар согуш болгон учурда Египеттин душмандары менен биригишпейт деп коркушкан. Бирок алардын өлкөдөн чыгарылышына олуттуу себептер тоскоол болгон. Алардын арасында мамлекеттин гүлдөп -өсүшүнө көп жагынан салым кошкон көптөгөн таланттуу жана акылдуу адамдар болгон; падышага мындай жумушчулар кереметтүү сарайларды жана ибадатканаларды куруу үчүн керек болчу, ошондуктан ал аларды бардык мүлкү менен кошо мамлекетке саткан египеттиктерге теңеди. Көп өтпөй аларга көзөмөлчүлөр дайындалган жана алар сөздүн толук маанисинде падышага кул болушкан. "Ошентип, мисирликтер ырайымсыздык менен Ысрайыл уулдарын иштөөгө мажбурлашты жана алардын жашоосун чопо жана кирпич менен болгон оор жумуштан жана талаанын бардык жумуштарынан, ырайымсыздык менен мажбурлаган иштеринен ачуу кылышты." "Бирок алар аны канчалык алсыратса, ошончолук көбөйдү."
Фараон жана аны коштоп жүргөндөр израилдиктерди оор жумуш менен алсыратып, алардын санын азайтып, көз карандысыздык рухун сындырабыз деп үмүттөнүшкөн. Муну ишке ашыра албаган египеттиктер дагы катаал чараларга барышты. Төрөгөн аялдарга еврей ымыркайларды төрөлгөндө өлтүрүү көрсөтмөсү берилген. Бул коркунучтуу демилге Шайтанга таандык болгон. Ал Ысрайыл элинин арасынан Куткаруучунун чыгышы керек экенин билген жана падышаны балдарды өлтүрүүгө үндөп, Алланын планын жок кылам деп үмүттөнгөн. Бирок акушерлер Кудайдан коркушкан жана коркунучтуу буйрукту аткарууга батынышкан эмес. Бул үчүн Жахаба аларга берешендик менен батасын берди. Ийгиликсиздикке ачууланган падыша натыйжалуу жана кеңири чараларды көрдү. Бүт эл жардамсыз курмандыктарды издөөгө жана аларды өлтүрүүгө чакырылган. "Ошондо фараон бүт элине мындай деп буйрук берди:" Еврейлерден төрөлгөн ар бир уулун дарыяга ыргыт, бирок ар бир кызы тирүү калсын ".
Бул буйрук Леви уруусунан болгон Амрам менен Жеховеданын динчил израилдик үй -бүлөсүндө уул төрөлгөндө толук күчүндө болгон. Ымыркай абдан сулуу болчу, ата -энеси Израилдин боштондукка чыгуучу убактысы жакындап калганына жана Кудай Өз элине Куткаруучу чыгарат деп ишенип, баласын сактап калууну чечишти. Кудайга болгон ишеним аларды бекемдеп, алар "падышанын буйругунан коркушкан эмес" (Евр. 11:23).
Үч ай бою апасы баласын жашырууга үлгүргөн. Андан кийин, аны жашыра турган башка жол жок экенин көрүп, камыш себет токуп, аны жабышкак ылай менен сыйпалап, суу өтпөшү үчүн чайыр менен жаап, баланы ичине салып, себеттин ортосуна таштап койду. дарыянын жээгиндеги камыштар. Ал бала менен бирге өмүрүн төлөбөш үчүн аны коргоого батынган жок, бирок баланын эжеси Мариям кокусунан жакын жерде басып өткөндөй болгон, бирок чындыгында иниси менен эмне болорун тыкыр көзөмөлдөп турган. Ал жерде башка сакчылар да болгон. Чын дилинен тиленүү менен, энеси баланы Кудайдын камкордугуна тапшырды жана көрүнбөгөн периштелер анын жөнөкөй баш калкалоочу жайынын үстүнөн учуп өтүштү. Периштелер фараондун кызын ал жакка жөнөтүштү, кичинекей себет анын кызыгуусун ойготту жана ичиндеги сүйкүмдүү баланы көргөндө, ал дароо баарын түшүндү. Ымыркайдын көз жашы мээримди ойготту, ал баласынын өмүрүн сактап калуу үчүн ушундай каражатты колдонгон белгисиз энеге боору ооруду. Ал аны сактап калууну жана асырап алууну чечти. Мириям анын ар бир кыймылын байкап, инисине назик мамиле жасалып жатканын көрүп, жакындаганга батынып, акыры: "Барып, балаңызды эмизүү үчүн сизге еврей медайымын чакырайынбы?" Макулдук алынды.
Кубанычтуу кабар менен эже апасына чуркап барып, дароо аны менен фараондун кызына кайтып келди. "Бул баланы алып, мага тамак бер, мен сага акча берем" деп фараондун кызы буйрук берди.
Кудай эненин тиленүүсүн укту, анын ишеними сыйланды. Терең ыраазычылык менен ал азыр коопсуз жана бактылуу милдетин аткарууга киришти. Кудайдан корккон аял бул мүмкүнчүлүктөн пайдаланып, Теңир үчүн бала тарбиялады. Ал анын жашоосу кандайдыр бир чоң миссияны аткаруу үчүн куткарылганына ишенип, жакында ал азгырыктар Кудайды андан тосо турган падышалык энесине кайтарыларын билген. Мунун баары аны башка балдарына караганда баланы көбүрөөк камкордукка жана көңүл бурууга тарбиялады. Ал ага Кудайдан коркууну, чындыкка жана адилеттүүлүккө болгон сүйүүнү киргизүүгө аракет кылып, уулунун ар кандай бузуку таасирден корголушун жалындуу тиленген. Ал ага бурканга табынуучулуктун акылсыздыгын жана кылмышын түшүндүрүп, кичинесинен чөгөлөп, аны угуп, ар кандай кыйынчылыкта жардам бере ала турган тирүү Кудайга сыйынууну үйрөткөн.
Ал аны мүмкүн болушунча жанында сактап жүрдү, бирок ал он эки жашка чыкканда, ажырашууга убакыт келди. Момун үйүнөн ал падышалык бөлмөлөргө фараондун кызына жеткирилип, "анын уулу болуп калган". Бирок бул жерде деле балалыктын таасири тараган жок. Апанын сабактарын унутууга болбойт. Алар ал үчүн падыша сарайынын байлыгынын арасында гүлдөп турган текебердикке, ишенбестикке жана жамандыкка каршы калкан болушкан.
Жөн эле туткун кул болгон еврей аялдын таасири кандай чоң болгон! Мусанын бүткүл келечектеги жашоосу, ал Израил элинин лидери катары аткарган улуу миссия, христиан эненин эмгегинин маанилүүлүгүн күбөлөндүрөт. Башка эч бир жумуш бул ишке дал келе албайт. Негизи, эне балдарынын тагдырын колунда кармап турат. Ал акыл менен мүнөздү өнүктүрүү үчүн иштейт, бул жашоо үчүн гана эмес, түбөлүккө. Ал жакшы же жамандыктын жемишин бере турган үрөн себет. Эне кенепке боектор менен кооз образды тартпайт, мрамордон оюп койбойт, баланын жан дүйнөсүнө Теңирчилик сүрөтүн түшүрөт. Өзгөчө баланын жашоосунун алгачкы жылдарында, алардын мүнөзүн калыптандыруу үчүн жооптуу. Өнүгүп келе жаткан акыл тарабынан алынган таасирлер өмүр бою уланат. Кичинесинен эле ата -энелер балдарын христиан болгонго чейин окутуп, үйрөтүшү керек. Алар биздин камкордугубузга жүктөлгөн жана биз аларды жер жүзүндөгү падышалыктын тактысынын мураскорлору катары эмес, чексиз кылымдар бою башкара турган Кудайдын падышалары катары тарбиялашыбыз керек.
Ар бир эне өз ишинин баа жеткис баалуулугун түшүнсүн, ал жөнүндө соттун салтанаттуу күнүндө жооп бериши керек. Ошондо адамдардын ийгиликсиздиктеринин жана кылмыштарынын көбү балдардын жанын туура жолго багыттоо милдети коюлган адамдардын кайдыгерлигинин жана шалаакылыгынын натыйжасы экени аныкталат. Ошондо дүйнөгө бата болуп, аны генийинин, чындыктын жана ыйыктыктын нуру менен жарык кылгандардын көбү ыймандуу эненин дубасына өздөрүнүн таасири жана ийгилиги үчүн карыз экени билинет.
Фараондун короосунда Муса көп илимди өздөштүргөн. Монарх асырап алган небересин тактысынын мураскору кылууну чечти жана жигит бул эң жогорку дайындоого тарбияланды. "Мусага Мисирдин бардык акылмандыгы үйрөтүлгөн, ал сөзү менен да, иши менен да күчтүү болгон" (Элчилер 7:22). Аскер башчысы катары таланттарынын аркасында ал жоокерлердин сүймөнчүгүнө айланган жана бардык жагынан көрүнүктүү инсан болгон. Шайтан жеңилип калды. Жүйүт балдарын өлүм жазасына тарткан өкүмдү Кудай өз элинин болочок лидерин окутуу жана окутуу үчүн колдонгон.
Периштелер Ысрайыл аксакалдарына кундун жакындап калганын жана Муса Кудай бул ишти тапшырган адам экенин билдиришти. Периштелерден Муса аны Жахаба өз элинин кулчулугунун кишендерин сындыруу үчүн тандап алганын билди. Израил эли куралдуу козголоң аркылуу эркиндикке ээ болот деп ойлоп, алар жөөттөрдүн кошуундарын Египеттин армиясына каршы башкара турган учурду күтүштү. Ушундайча ойлонуп, багып алган энесине жана фараонго болгон сүйүүсү Кудайдын эркин аткарууга тоскоол болбошу үчүн, ал сезимдерин тыйды.
Египеттин мыйзамдарына ылайык, фараондун бардык мураскорлору дин кызматчылардын кастасынан чыккан жана Муса тактынын мыйзамдуу мураскери катары диний жашоонун сырларына киришүүгө тийиш болчу. Бул жоопкерчилик дин кызматчыларына жүктөлгөн. Бирок Муса тырышчаак жана чарчабаган шакирт болгонуна карабастан, аны сыйынууга катышууга мажбурлай алышкан эмес. Ал тактынын жоголушу менен коркутулган, эгерде ал жүйүт динин карманса, фараондун кызы апасы тарабынан четке кагыларын эскерткен. Бирок Муса асман менен жердин Жаратуучусу Аллахтан башка эч кимге кызмат кылбайм деп чечкиндүү болгон. Ал ыйык кызмат кылуучулар жана жөнөкөй сыйынуучулар менен сүйлөшүп, сезимсиз нерселерди ырымдап сыйынуунун акылсыздыгын көрсөткөн. Эч ким анын далилдерин жокко чыгара алган жок же ниеттерин өзгөртө алган жок жана бир канча убакыт бою анын туруктуулугуна жол берилген, анын жогорку абалын жана фараон менен элдин ага кылган жакшылыгын эске алганда.
"Ишеним менен, Муса жашка толуп, фараондун кызынын уулу деп аталуудан баш тартты, тескерисинче, убактылуу, күнөөкөр ырахаттануу жана Машайактын кордугу үчүн көбүрөөк байлык деп эсептегенден көрө, Кудайдын эли менен бирге азап чегүүнү каалады. өзүн Мисирдин казынасынан артык көрөт, анткени ал сыйлык алууну көздөгөн »(Евр. 11: 24-26). Муса жердин улуу кишилеринин арасында эң алдыңкы орунду ээлөөгө, эң атактуу падышалыктын короолорунда жаркыроого жана эгемендүү таякты жок кылууга жөндөмдүү болгон. Анын жаркыраган акыл -эси аны бардык доордун улуу кишилеринен жогору көтөрдү. Тарыхчы, акын, ойчул, стратег, мыйзамчы катары ал теңдешти билчү эмес. Бүт дүйнө анын таманында жатса да, ал байлыктын, улуулуктун жана атак -даңктын келечегин четке кагуу үчүн жетиштүү моралдык бекемдикке ээ болгон жана "убактылуу, күнөөкөр ырахаттан көрө, Кудайдын эли менен бирге азап чегүүнү каалайт".
Муса Кудайдын момун, момун кызматчылары ала турган эң чоң сыйлык жөнүндө билчү, ага салыштырмалуу жер үстүндөгү атак -даңк топурак болчу. Фараондун кереметтүү сарайы жана падышалык такты Мусага жем катары колдонулган, бирок ал күнөөкөр ырахаттардын люкс сарайларда уялап, адамдарды Кудайды унутуп коюшун билген. Ал кереметтүү сарайдын жана падышалык таажынын үстүндө, күнөө менен булганбаган падышалыкта Эң Жогорку Кудайдын ыйыктарына бериле турган чоң сый -урматка карады. Ишеним менен Асман Падышасы жеңүүчүсүнүн кашына кое турган өлбөс таажыны карады. Бул ишеним ага жердин улууларынын коомунан чыгып, күнөөгө кызмат кылгандын ордуна, Кудайга баш ийүүнү каалаган момун, жакыр жана басынтылган адамдарга кошулууга жардам берди.
Муса кырк жашка чейин фараондун сарайында калды. Ал көп учурда өз элин кул кылуу жөнүндө ойлонуп, бир туугандарын зыярат кылып, Кудай Өз элин боштондукка чыгарарына ынандырган. Зулумдук кылган эзилген элге адилетсиздиги үчүн өч алуу үчүн анын жүрөгүндө канчалаган сабырсыздык күйүп турган. Бир күнү мисирликтин израилдикти сабап жатканын көрүп, ал кийлигишип, мисирликти өлтүрөт. Ысрайылдыктан башка күбөлөр жок болчу, Муса ошол замат өлтүрүлгөн адамдын сөөгүн кумга катып койгон. Ошентип, ал өз элинин укуктарын коргоого даяр экенин көрсөттү. "Ал бир туугандары Кудай алардын колу менен куткарылууну берерин түшүнөт деп ойлогон, бирок алар түшүнүшкөн эмес" (Элчилер 7:25). Алар азырынча эркиндикке даяр эмес болчу. Эртеси күнү ал эки жөөттүн мушташып жатканын көрдү, бирөөсү туура эмес экени анык. Муса кылмышкерге сөгүш берди, ал жооп кылып, алардын ишине кийлигишүү укугунан баш тартып, аны ачык эле кылмышка айыптап: "Силерди ким бизге башчы жана сот кылды? Мени да өлтүргүңөр келеби? Кечээ мисирликпи?"
Бул окуя египеттиктерге тез эле белгилүү болуп, өтө апыртылган түрдө фараонго жеткен. Бул падышага чоң мааниге ээ болгон нерсе катары берилген. Муса өз элин египеттиктерге каршы көтөрүү, учурдагы өкмөттү кулатуу жана тактыга ээ болуу ниети бар деп айыпталган. Монарх дароо Мусаны өлүм жазасына өкүм кылды, анткени ал тирүү кезинде мамлекет коркунучта болот деп ойлогон. Ага коркунуч туудурган коркунучту түшүнө баштаган Муса жашынып Арабияга качып кеткен.
Кудай Мусага жол көрсөткөн жана ал тирүү Кудайга сыйынган Мидиан жеринин дин кызматчысы жана төрөсү Жетрого баш калкалаган. Бир канча убакыттан кийин Муса кыздарынын бирине үйлөнүп, бул жерде кырк жыл кайнатасы менен бирге койчу болуп калат.
Мисирликти өлтүрүү менен Муса, Кудай убада кылган нерселерди өз колу менен алып, аталары бир эмес, бир нече жолу кылган катаны кетирди. Теңир Муса ойлогондой, өз элинин согуш менен бошотулушун каалаган эмес. Даңк Анын жалгыз болушу үчүн, алар Кудайдын күчү менен эркиндикке чыгышы керек болчу. Бирок Теңир ниетин ишке ашыруу үчүн багытталган бул шашылыш иш. Муса өзүнүн улуу ишине али даяр эмес болчу. Ал Ыбрайым менен Жакып кылган ишеним сабактарын алышы керек болчу - убадасын аткаруу үчүн адамдык күчкө же акылмандыкка эмес, Кудайдын күчүнө таянуу. Жана дагы көп нерселерди Муса тоолордун жалгыздыгында түшүнүшү керек болчу. Өзүнөн баш тартуу жана кыйынчылык мектебинде сабырдуулукту жана өзүн өзү башкара билүүнү үйрөнүшү керек болчу. Башкаларды акылдуулук менен жетектей электе, өзү баш ийүүнү үйрөнүшү керек болчу. Ысрайыл элине Кудайдын эркин билүүнү үйрөтүүдөн мурун анын жүрөгү Кудай менен толук гармонияда болушу керек болчу. Ал үчүн даярдалган турмуштук тажрыйба ага жардамга муктаж болгондордун баарына аталык камкордук менен мамиле кылууну үйрөтөт.
Адамдын ой жүгүртүүсү боюнча, бул көп жылдар бою оор жумушсуз жана белгисиздиксиз, убакытты текке кетирүү деп эсептесе болот. Бирок Чексиз Акылмандык Өз элине жол башчы боло турган адамды кырк жылга созулган чабандык жумушка чакырды. Өзүнөн баш тартуу, ой жүгүртүү жана оторго кам көрүү сыяктуу сапаттарды өрчүтүү Мусаны Ысрайылдын боорукер, чыдамдуу койчусуна айлантат. Мусанын бул мектепте алган нерселеринин ордун эч бир адамзат илими же маданияты алмаштыра албайт.
Муса эми мурун үйрөткөн нерселеринин көбүн унутушу керек экенин түшүндү. Египетте аны курчап турган нерселердин баары: багып алган энесинин сүйүүсү, падышанын небереси катары анын бийик орду, каардуу оюн -зоок, татаалдык, татаалдык, жалган диндин сыры, бутпарастык кудайдын кызматтарынын көркү, архитектуранын жана скульптуранын салтанаттуу улуулугу - мунун баары жаш жанга терең из калтырды жана кандайдыр бир деңгээлде анын адаттарын жана мүнөзүн калыптандырды. Убакыт, пейзаждын өзгөрүшү, Кудай менен баарлашуу бул таасирлерди жок кылышы мүмкүн. Жаңылыштыкты четке кагуу жана чындыкты кабыл алуу үчүн Мусанын өмүр-өлүм күрөшү талап кылынган, бирок күрөш адам үчүн өтө оор болгондо, Кудай аны колдоого убада кылган.
Кудайдын ишин кылууга чакырылгандардын баарында кандайдыр бир кемчилик бар. Бирок, алар адаттарына жармашкан жок, токтоо болушкан жок. Алар чын жүрөктөн Кудайдын акылмандыгын түшүнүүнү жана Ал үчүн кантип иштөөнү үйрөнүүнү каалашкан. Элчи мындай дейт: "Эгерде силердин бирөөңөргө акылмандык жетишпесе, ал баарына жөнөкөй жана кордук көрсөтпөй берген Кудайдан сурасын, ал ага берилет" (Жакып 1: 5). Бирок адамдар караңгылыкта болууга ыраазы болуп турганда, адамдарга Кудайдын нурун бербейт. Асмандан жардам алуу үчүн адам өзүнүн алсыздыгын жана кемчилигин түшүнүшү керек. Ал өзүнө боло турган чоң өзгөрүүгө көңүл бурушу керек, чын жүрөктөн жана туруктуу сыйынууга, тырышчаак аракеттерге ойгонушу керек. Татыктуу эмес адаттардан жана үрп -адаттардан баш тартуу керек; кемчиликтерибизден биротоло арылып, ыйык принциптерге баш ийүү менен гана жеңишке жетүүгө болот. Көптөр ээлей турган кызматка эч качан жете алышпайт, анткени Кудай аларга өзүлөрү кылышы керек болгон ишти жасайт деп күтүшөт, анткени Ал аларга күч берген. Белгилүү бир жөндөмдүүлүктөргө ээ болгондордун баары акыл -эс жана адеп -ахлактык тартип мектебинен өтүшү керек, жана Кудай аларга күч -аракетин жумшап, Кудайдын күчүн адамдык аракеттер менен бириктирет.
Кол жеткис бийик тоолор менен курчалган Муса Кудай менен жалгыз болгон. Египеттин люкс храмдары анын ырымдары жана калптары менен мындан ары ага таасирин тийгизген жок. Түбөлүктүү адырлардын салтанаттуу шаңында ал Кудуреттүү Кудуреттин улуулугу жөнүндө ойлонуп, аны Египеттин кудайларынын алсыздыгына жана маанисиздигине салыштырды. Баары Жараткандын мөөрү менен жазылган. Мусага ал Кудайдын алдында, Анын күчү менен көлөкөдө калгандай туюлду. Эски сыймыктануунун жана токтоолуктун изи калган жок. Жөнөкөй, катаал, жалгыз жашоо мени Мисирдеги жеңил жана люкс жашоону унутууга мажбур кылды. Муса чыдамдуу, урматтуу жана момун болуп калды, "жер жүзүндөгү бардык адамдардын эң момуну" (Сан. 12: 3), анын Жакыптын кудуреттүү Кудайына болгон ишеними бекем болгон.
Жылдар өттү, Муса элинин оор абалын ойлоп, ээн жерлерде үйүрлөр менен тентип жүрдү, ал Кудайдын ата -бабаларына көрсөткөн ырайымын жана тандалган элдин мурасы болуп калган убадаларын эстеп, күнү -түнү Ысрайылга дуба жиберди.. Асмандагы периштелер аны өздөрүнүн нуру менен курчап алышты. Бул жерде ал Ыйык Рухтун жетеги менен Башталыш китебин жазган. Узак жылдар жалгыздык Мусага гана эмес, элине гана эмес, кийинки муундарга да мол баталарды алып келди.
"Узак убакыт өткөндөн кийин, Мисир падышасы өлдү. Ысрайыл уулдары жумуштан онтоп, кыйкырып жатышты, алардын кыйкырыгы Кудайга көтөрүлдү. Кудай алардын онтогонун угуп, Кудай Ыбрайым менен түзгөн келишимин эстеди. Кудай Ысрайыл уулдарын көрдү, Кудай аларга кам көрдү ». Израилдин боштондукка чыгуучу мезгили келди. Бирок Кудайдын планы адамдык текебердикке өкүм чыгара тургандай аткарылышы керек болчу. Ысрайылды боштондукка чыгаруучу колунда таягы бар, момун койчунун милдетин аткарышы керек болчу, бирок Кудай бул таякты Өзүнүн күчүнүн символуна айландыргысы келген. Бир жолу, "Кудайдын тоосу" Хорептин жанында мал багып жүргөндө, Муса жалын каптаган бадалды көрдү - бутактары, жалбырактары жана сөңгөгү күйүп жатат, бирок күйгөн жок. Адаттан тыш кубулушту жакшыраак көрүү үчүн жакындап келип, аны аты менен атап, оттон чыккан үндү укту. Калтыраган эриндери менен: "Мына мен" деп жооп берди. Ага таазим кылбай жакындабоо эскертилди: "Бут кийимиңди чеч, анткени сен турган жер ыйык жер … Мен сенин атаңдын Кудайымын. Ыбрайымдын, Исхактын жана Кудайдын Кудайымын Жакыптан ". Бул өткөн кылымдарда ата -бабаларына Келишим периштеси катары көрүнгөн. "Муса Кудайга кароодон корккондуктан, жүзүн жаап койгон".
Теңир Өзүнүн катышуусу менен урматтаган бардык адамдар момундукту жана урматтоону сезиши керек. Ыйсанын аты менен, биз Анын алдына ишенимдүү түрдө келе алабыз, бирок эч кандай учурда биз менен бир деңгээлде болгонсуп, ага кайраттуу бой көтөрүү менен кайрылбашыбыз керек. Кол жеткис жарыкта жашаган Улуу Кудуреттүү Кудайга барабар адамдар бар, алар тең же атүгүл баш ийүүчү катары. Кудайдын үйүндө өзүн жогорку даражадагы чиновниктин күтүү залында жүрүүгө батынбагандай алып жүргөндөр бар. Мындай адамдар серафимдер сыйынган жана периштелер анын жүзүн жапкан Заттын алдында экенин унутпоого милдеттүү. Кудай баарынан мурда сыйынууга татыктуу жана Анын бар экенин билгендердин баары Ага момундук менен сыйынып, Жакыпка окшоп, Кудайдын көрүнүшүн ойлонуп: "Бул жер кандай сонун! Бул Кудайдын үйүнөн башка эч нерсе эмес асман дарбазасы "(Башт. 28:17).
Муса Кудайдын алдында туруп, коркуу менен кармады жана үн уланды: "Мен Мисирдеги элимдин азап чегүүсүн көрдүм, анын кызматчыларынан анын кыйкырыгын уктум; анын кайгысын билем жана аны куткаруу үчүн барам. Мисирликтер жана аны бул жерден сүт менен бал аккан жакшы жана көлөмдүү жерге алып келгиле … Ошентип, бара бергиле: Мен силерди фараонго жөнөтөм, жана өз элимди Мисирден алып чыгам, Ысрайыл уулдары ».
Бул буйрукка таң калган жана корккон Муса: "Мен киммин, фараонго барып, Ысрайыл уулдарын Мисирден алып чыгам?" Бирок жооп: "Мен сени менен болом, бул сени жибергенимдин белгиси; элди Мисирден алып чыкканыңда, ушул тоонун үстүндө Кудайга кызмат кыласың".
Муса аны күтүп турган кыйынчылыктар жөнүндө ойлоду: көбү Кудай жөнүндөгү билимин жоготуп койгондой болгон башка урууларынын сокурлугу, ишенбестиги жана сабатсыздыгы жөнүндө. "Мына," деди ал, "Мен Ысрайыл уулдарына келип, аларга:" Мени силерге ата -бабаларыңардын Кудайы жиберди "деп айтам. Алар мага:" Анын аты ким? " - деп айтышат. аларга айт? " Жооп келди:
"Мен киммин (Жахаба) … ошондуктан Ысрайыл уулдарына айт: Жахаба мени сага жиберди".
Мусага баарынан мурда, ысрайыл элинин аксакалдарын, кулчулукта көп азап чеккен эң асыл жана адил адамдарды чогултуп, аларга Кудайдын буйругун жана келе жаткан куткарылуусун жарыялоону буйруган. Андан кийин ал аксакалдар менен бирге фараонго барып:
"Теңир, эврейлердин Кудайы, бизди чакырды, андыктан үч күндүк жол менен чөлгө, Кудай -Теңирибизге курмандык чалууга баралы".
Мусага фараондун каршылык көрсөтөрүн жана Ысрайылды коё бербей турганын эскерткен. Бирок, Кудайдын кызматчысынын көңүлү чөкпөшү керек, анткени Кудай өзүнүн күчүн мисирликтерге жана өз элине көрсөтмөк. "Мен колумду сунам, Мисирди кереметтеримдин баарында талкалайм, ошондо ал сени коё берет".
Саякатта сиз менен эмне алып баруу керектиги боюнча да инструкциялар берилди. Теңир мындай деди: "Мен бул элге мисирликтердин көз алдында ырайым кылам; сен барганыңда куру кол кетпейсиң. күмүш, алтындан жасалган буюмдар жана кийим ». Египеттиктер израилдиктердин артка чегинген эмгегинин эсебинен байыган, эми алар узак сапарга чыкканда, көп жылдык талыкпаган эмгеги үчүн сыйлык талап кылууга укуктуу болушкан. Алар көтөрүп жүрүү кыйын болбогон зер буюмдарды өзүлөрү менен алып кетиши керек болчу жана Кудай аларга мисирликтерге ыраазы болууну убада кылган. Аларды бошотуу үчүн жасала турган күчтүү кереметтер зулумдарынын коркуусун туудурат жана кулдарынын өтүнүчтөрү канааттандырылат.
Мусаны курчап алган кыйынчылыктар ага жеңе алгыс болуп көрүндү. Чын эле Кудай аларга жибергенин кантип элге далилдесе болот? "А эгер, - деди ал, - алар мага ишенишпейт, менин үнүмдү угушпай:" Теңир сага көрүнгөн жок "деп айтышпайбы?" Андан кийин ага далилдер берилди, ал өзү ынандырарлыктай көрүндү. Андан таягын жерге ыргытууну суранышты. Муну кылганда "таяк жыланга айланып, Муса андан качып кеткен". Аны кармоого буйрук берилди жана анын колунда жылан таякка айланды. Анан колун койнуна салууну суранышты. Ал баш ийип, "качан алып чыгып, караса, колу пес оорусунан агарды". Анан кайра колун койнуна салып, алып чыгууну буйрушту, ошондон кийин кол мурдагы көрүнүшүнө кайтып келди. Бул белги менен Кудай Мусага анын элине, ошондой эле фараонго, Египеттин падышасынан да күчтүү Эгедердин бар экенине ишенет деп ишендирди.
Бирок Кудайдын кызматчысы ага тапшырылган укмуштуудай укмуштуу иш жөнүндө дагы эле ойлонуп калды. Үмүтү үзүлгөндө жана корккондо ал оңой жана тез сүйлөй албаганын айткан. "Оо, Теңир, мен сүйлөө адамы эмесмин, мен кечээ жана кечээ ушундай болчумун, Сен Өзүңдүн пендең менен сүйлөшө баштаганда, мен оор сүйлөп, тили байланып калдым." Ал мисирликтерди көптөн бери көрө элек болчу, ошондуктан алардын тилинде мурдагыдай тез жана оңой сүйлөй албасын сезди.
Кудай ага мындай деди: "Адамга ким ооз берди? Аны ким дудук, дүлөй, көрүүчү же сокур кылды? Мен Теңир эмесминби?" Анан ал өзүнүн жардамына ишендирди: "Ошентип, бара бер, мен сенин оозуңда болом, сага эмне деп айтууну үйрөтөм". Бирок Муса Кудай бул жоопкерчиликти өзүнө ылайыктуу адамга жүктөй турганын сурана берген. Башында бул шылтоолордун баары жөнөкөйлүк жана белгисиздик менен түшүндүрүлгөн, бирок Теңир бул тоскоолдуктардын бардыгын жоюп, акыры өзүнүн миссиясын ийгиликке жеткирүүнү убада кылгандан кийин, андан кийинки бардык четтөөлөр жана жөндөмсүздүк боюнча даттануулар Кудайга ишенбөөчүлүк жөнүндө айткан. Бул Мусанын коркуу сезимин күбөлөндүрдү, Аллах аны чакырган улуу ишке аны даярдай алаарынан шек санаган, аны тандап алганда жаңылган эмес.
Муса улуу агасы Арунга жөнөтүлгөн, ал мисирликтер менен күн сайын баарлашып, алардын тилин мыкты өздөштүргөн. Ага Арун аны тосуп алуу үчүн чыкканын айтышты. Жана Теңирдин төмөнкү сөздөрү сөзсүз буйрук сыяктуу угулду:
"Сен аны менен сүйлөшөсүң жана анын оозуна сөздөрдү киргизесиң, бирок мен сенин оозуң менен болом, сага эмне кылышың керек экенин үйрөтөм. Ал сен үчүн элге сүйлөйт. оозун, сен аны Кудайга эмес, ага каалайсың. Бул таякты колуңа ал, сен муну менен жышаандарды көрсөтөсүң ». Ал мындан ары каршылык көрсөтө алган жок, шылтоолордун бардык себептери жок кылынды.
Кудайдын буйругу өзүн коркок, тилсиз жана таланттуу эмес деп эсептеген Мусага берилген. Ал Израилге Кудайдын оозу боло албастыгынын аң -сезими менен эзилген. Бирок бул жоопкерчиликти моюнга алгандан кийин, ал толугу менен Кудайга таянып, аны аткарууга бүт жүрөгүн арнаган. Бул иштин улуулугу анын бардык жакшы жактарын ойготту. Кудай анын Ага баш ийүүгө даярдыгын баталады жана ал чечен болуп, үмүткө жана өзүн өзү кармай билүүгө, адамга тапшырылган эң улуу ишке ылайыктуу болуп калды. Бул Аллах Ага толугу менен таянган жана Анын буйруктарын сөзсүз аткарган адамдардын күчүн кантип күчтөндүрөрүнүн бир мисалы.
Ар бир адам Кудай тапшырган жоопкерчиликти мойнуна алса, күч жана чеберчиликке ээ боло алат жана чын жүрөктөн өз милдетин татыктуу аткарууга аракет кылат. Позициясы канчалык жупуну жана мүмкүнчүлүктөрү чектелүү болбосун, бирок, Алланын күчүнө таянып, өз ишин ишенимдүү аткарууга аракет кылган адам чыныгы улуулукка жетет. Эгерде Муса улуу миссиясын ишке ашыруу үчүн өзүнүн күчүнө, акылмандыгына жана энергиясына таянса, анда ал ийгиликке жетмек эмес. Адам өзүнүн анча маанилүү эместигин моюнга алганда, бул ага тапшырылган иштин маанилүүлүгүн түшүнөт жана Теңирдин жардамына ишенет дегенди билдирет.
Кайнатасына кайтып келген Муса аны менен Мисирдеги бир туугандарын зыярат кылуу ниети менен бөлүштү. Жетро ага: «Тынчтык менен бар», - деп батасын берген. Муса аялы жана балдары менен бирге жолго чыкты. Ал үй -бүлөсү аны коштоп жүрүүсүнө тоскоол болбошу үчүн, саякатынын максаты тууралуу айтууга батынган жок. Бирок, Муса Египеттин чек арасына жеткенге чейин, коопсуздук үчүн үй чарбасын кайра Мидианга жөнөтүүнү туура деп ойлогон. Кырк жыл мурун өзүнө каршы каары келген фараондун жана мисирликтердин жашыруун коркуусу Мусаны Мисирге кайтып келүүдөн коркууга түрткү берген, бирок ал жакка баргандан кийин, Кудайдын буйругуна баш ийип, Теңир ага көрүнүп, анын бардык душмандары бар экенин айткан. өлдү …
Мидиан жеринен чыгып баратканда, Муса Кудай ага жакпаганын айтып, коркунучтуу эскертүү алган. Ал аны өлтүргүсү келгенсип, коркунучтуу көз караш менен басып жаткан периштени көрдү. Мунун эч кандай түшүндүрмөсү жок болчу, бирок Муса Кудайдын бир талабын аткарбаганын эстеди. Аялынын талабына моюн сунуп, кичүү уулуна сүннөткө отургузуу жөрөлгөсүн жасаган жок. Ал уулунун Кудайдын Ысрайыл менен түзгөн келишиминин батасына ээ болуу шартына көңүл бурбай койгон жана тандалган лидердин мындай кайдыгерлиги адамдардын алдында Кудайдын институтунун маанисин төмөндөтүшү мүмкүн. Зиппора, күйөөсү өлтүрүлбөйт деп коркуп, ага өзү ырым кылды, андан кийин периште аларга жолун улантууга уруксат берди. Муса фараондун алдына келүү миссиясын алып, чоң коркунучта болчу жана анын өмүрүн ыйык периштелердин коргоосу аркылуу гана сактап калууга болот. Бирок, ага белгилүү болгон милдетти аткарууга кайдыгер карап, ал коопсуз болбойт, анткени периштелер аны коргой алышмак эмес.
Кыйынчылык учурунда, Машаяк келердин алдында, адил адамдардын жашоосу асмандагы периштелер аркылуу сакталат; Ал эми Кудайдын мыйзамын бузгандар коргоосунан ажырайт. Периштелер, жок дегенде, Кудайдын осуяттарынын бирин жокко чыгаргандарды коргой алышпайт.
