2023 Автор: Sydney Black | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-05-22 00:51
Ар бир адам бул дүйнөдө үйрөнгөн нерселери менен бөлүшкүсү келет. Кээде мен материалдык кубанычты бөлүшкүм келбейт жана бул өтө коркунучтуу, анткени кандайдыр бир материалдык жетишкендик оңой эле жоголуп кетиши мүмкүн. Айтылды: жетишкениңди жоготуунун оңой жолу жок, баарына жетишкендигиңди айткандан көрө.
Бирок руханий билим жаатында биз бир аз эс алып, эч ким муну бизден так алып кетпейт деп ойлойбуз. Бирок, бул такыр туура эмес. Билим берүү маданиятын түшүнө албоо биздин мээбизде шек жаратат. Неге? Анткени, эгер сиз материалдык байлыктарын жана сезимтал каалоолорун сактап калуунун ар кандай жолдорун издеп жүргөн туруксуз акыл үчүн "бул эч кимге кереги жок" же жалпысынан "бул кандайдыр бир болбогон нерсе" деп катары менен көп жолу айтсаңыз, жөн гана баа жеткис белек болот …
Акылга биринчи жолу ишендирүү кыйын, бирок анын өзүнүн күч чеги бар. Ар бир акылдын жеке туруктуулук даражасы бар. Белгилүү бир далилден кийин, акыл тынчсыздана баштайт, анын катуулугу жарылат. Алардын акыл -эси толугу менен тынч жана туруктуу болуп калды деп мактангандар аз. Бул өнүгүүнүн жетишерлик жогорку деңгээли, анын арасында өзүңдү эсептөө ушунчалык оңой.
Бул маалыматты кабар айтууда да, өз аң -сезимиңизди коргоодо да колдонсо болот. Шектүүлүктүн жалпы популярдуу тосмосу болжол менен бир эле маалыматты 3-4 жолу кайталоо деңгээлинде. Адамга рух экенин үч жолу айтышса, анда өзүңдү күзгүдөн көрө албайсың дешет …
Ошондуктан, бир адам менен баарлашууда, биздин оюбузду ырастоо үчүн, жок эле дегенде, үч аргумент келтирилиши керек экенин эстен чыгарбашыбыз керек. Эгерде биз идеябызды колдоого 1-2 чоң себеп берсек, алар супер керемет болсо да, бирок жөнөкөй адам үчүн алар жетишсиз болушу мүмкүн. Аргументтер начар болгондуктан эмес, жөн эле жетишсиз болгондуктан. Ал эми 3-4 ал тургай алсыз аргументтер аларды ишендире алат. Бул абдан жетишсиз болсо, эң сонун тамакка каптоо мүмкүн эместигине окшош. Ар биринин ашказанынын өзүнүн көлөмү бар, анда тойуу белгилүү бир өлчөмдөгү тамактан кийин гана пайда болот, ар биринин белгилүү бир сандагы аргументтерден кийин гана тынчтана турган өзүнүн көлөмү бар.
Бул мамиледе да маанилүү. Адам бизден оройлукка бир жолу чыдай алат, ал тургай экинчи, үчүнчү жолу: менин бутум мындан ары бул жерде болбойт деп айта алат. Ар бир адам өзүнүн далилдерин күтүп жатат, бирок үчүнчүдөн кийин, адам жинденип, баарынан баш тартса, ар бир адам үчүн оор кырдаал пайда болот. Ушул себептен улам, кылмышкерлер менен пикир алышуу өтө коркунучтуу. Бир жолу угуп, ойлондум: эмне деген болбогон нерсе. Экинчи жолу, үчүнчүсү, күтүлбөгөн жерден күмөн саноолор жана күмөн саноолор пайда болду. Менин кеңешим: кылмышкерлердин сайттарына кирбеңиз …
Акылдын структурасын түшүнүү менен, жеке адамдын ишениминин чегин да түшүнүүгө болот. Караңыз, кандай талаш -тартыштан кийин анын аң -сезими титирейт жана сиз бул билимди баарлашууңузда колдоно аласыз, бирок унутпаңыз, куулук азырынча эч кимди жакшылыкка алып бара элек. Бир нерсени түшүндүрө албасаңыз, эрте багынбооңуз керек экенин унутпаңыз. Чыдамдуулук сиздин баалуу маалыматыңыз кандайдыр бир адамдын акылына жеткенде кырдаалды күтүүгө мүмкүндүк берет.
Анын үстүнө кээ бир учурларда эч кандай аргументтер адамды туура деп ишендире албайт. Адатта мындай жагдайлар жакын мамиледе болот. Жумуртка тоокту үйрөтпөйт, андан да өз өлкөсүндө пайгамбар жок дешет. Андыктан, эгер сиз менен сүйлөшкөн адам сизге жакын болсо же сизди көптөн бери билсе, аргументтериңизди бир нече жылдарга, ал тургай ондогон жылдарга созууга туура келээрине дароо даярданыңыз. Мындай учурларда айына бир аргумент жетиштүү. Үй -бүлө мүчөлөрүңүзгө кысым көрсөтпөңүз - бул антипатияга жана кыжырданууга алып келиши мүмкүн.
Ар тараптуу талаш
Ар кандай булактардан угулган аргументтер адамга өзгөчө ынанымдуу таасир этет. Ошондуктан, баарына бир нерсени сураган жаңы адамдардын стандарттык суроолоруна кантип жооп берүүнү түшүнүү ар бир адам үчүн абдан маанилүү, алар кээде кокусунан толугу менен бүтүп калган жердин маанилүүлүгүн өздөрү билүүгө аракет кылышат. Уюмдун бардык өкүлдөрүнүн стандарттык суроолорго жооп берүү боюнча көрсөтмөлөрү болгондо абдан жакшы. Бул 90% га чейин жаңы адамдардын муктаждыгынан же жоктугун текшерүүдөн куткарат …
Жана үй -бүлөлүк жашоо боюнча трактаттарда аял күйөөсү үчүн жок дегенде үч абдан пайдалуу жана керектүү нерселерди кылышы керек экени айтылат, андан кийин ал суранычынын аткарылышын тынч сурай алат. Бул дагы күйөөсүнө акчаны сарптоонун убагы экенин далилдейт. Кээде акча менен бөлүшүү сиздин пикириңизге караганда кыйыныраак, андыктан жалкоо болбоңуз жана күйөөңүздүн капчыгы ачылышы үчүн жетиштүү сандагы "аргументтерди" бериңиз.
Өзгөчө түшүнбөгөндөр үчүн, кулакчындарын кулагынан чыгарууну унутуп калгандар үчүн, ал тургай, аргументтин номерине чалып, адамдын акылы тизмеге топтолушу мүмкүн. Биринчиден, бул, экинчиден, үчүнчүсү … Көпчүлүгү түшүнүктүүлүк үчүн сөөмөйүн бүгүшөт ж.б. Адамга бардык аргументтериңизди акылынын таразасына коюуга жардам бериңиз, ошондо алар өжөрлүгүнөн ашып кетет. Эгерде аргументтердин жүгү акылдын баарына чачырап кеткен болсо, анда ал анчалык оңойго турбайт, кысым түшүнүктүү жана топтолушу үчүн аны бир жерге коюу керек.
Ынандыруу жана активдүүлүк
Бирок эсиңизде болсун, канчалык ынанымдуу аргументтерди келтирбеңиз, бул сөзсүз түрдө адамды иш -аракет кылууга түрткү бербейт. Статистика төмөнкүчө: 90% канааттанган байкоочулар, 9% гана талкуулашат жана сындашат, 1% гана жаратуучулар жана активисттер. Жана бул жагынан алганда, ооба, идея өзү канчалык кооз жана ынандырарлык болбосун, өзгөрүүнүн себеби эмес. Эсиңизде болсун, улуу идея сизди аракет кылууга түрткү бербейт. Көптөр алардын идеясын угуп, андан кийин эч нерсе кылбай койгондо абдан таарынышат. Бирок бул жерде кызыктай эч нерсе жок. Андыктан, бактылуу болуунун негизги принциби - өзүңүздүн сонун идеяларыңызды өзүңүз ишке ашыруу жана кимдир бирөө сизге жардам берүү үчүн шыктанган болсо, аны керемет деп эсептөө.
Бирок, идея аракетке үндөгөн жагдай бар. Нааразычылык менен коштолгон идея адамды аракет кылуу зарылчылыгына алып келет. Нааразычылык - бул карманын тебүүсү, ал эми идея - учууга канат. Бул эки фактор бириктирилгенде, бир керемет болушу мүмкүн жана активдүүлүк башталат. Анын үстүнө, эффективдүүлүк көз карашынан алганда, баштан баштоого аракет кылып, башка бирөөнүн кыймылын оңдоо жана багыттоо, эбегейсиз күч, убакытты талап кылат. Караңыз, бул жаңы адептер "неофиттер" менен оңой, ал эми эски "чоң аталар" же "демобелдер" менен канчалык кыйын.
Бирок, эки эреже бар. Аргументтер көп берилбеши керек жана алар бирдей болбошу керек. Бир эле нерсени күнүнө жүз жолу кайталоонун мааниси жок. Бул кыжырданууну жана каршылыкты гана пайда кылат. Колдорунда талаш -тартыштар көп учурда аялдар тарабынан кордолгон арага айланып кетиши мүмкүн.
Аргументтерди кайталоо
Эркек менен аялдын талаш -тартышында бир нече айырмачылыктар бар. Эркектер үчүн, ошол эле аргумент канча жолу кайталанса да, күчүндө калат. Ошондуктан, аялдар бир эле нерсени кайра -кайра айтып жаткан эркекти көрүштү. Ооба, бул, чынында эле, эркектин аң -сезимине туура мамиле, эгер мен албетте мындай деп айта алсам …
Аялдардын аң -сезими менен, баары алда канча татаал, ар бир жолу ар дайым түшүнүүгө же эсептөөгө мүмкүн болбогон өзүнүн схемасына ылайык бир эле аргументти кабыл алат. Ошондуктан, эркектер бир эле аргументти кайталаганда, ага жаңы сөз айкашын бериши керек экенин билиши керек. Ошол эле аргументтер аялдын акылында, каймаксыз манты сыяктуу, анын ою үчүн ар дайым жаңы тамакты талап кылат. Эркек кантип кийим сатып аларын, аял кандай экенин көрүңүз. Эркек бир эле нерсени жылдан жылга сатып ала алат, бирок аял эч качан мындай кылбайт, ал жаңылыкты, өзгөрүүнүн жаңы шамалын сезиши керек. Эгерде сиз бул эрежени сактабасаңыз, анда экинчи же үчүнчү кайталоодон кийин сиздин аргументиңиз четке кагыларына ишениңиз: "Ооба, мен дагы ушундай эле иштедим!".
Ведикалык билим берүүнүн сырлары
Окуу процессинде да, материалды жакшы жаттоо үчүн, ал 4 жолу кайталанат: биринчи жолу дароо окугандан кийин жана үч жолу, күнүнө бир жолу. Шримад Бхагаватамдын он биринчи кантосунда Веда-ваниге кармануу, ведалык көрсөтмөлөрдү кайталоо, сүрүлүү менен салыштырылат деп айтылат. Бул кайталануу процесси акылдын отун тутандырууга себеп болот. Бул Vedic окутуу системасында кантип колдонулганын караңыз.
Ведикалык билим берүүнүн сырынын ачкычы эң кичине, этаптуу кошуу жана тез -тез кайталоодон баштоо. Вед мугалимдери студентке Ведалардын бир сабын кайталоодон башташат. Акыркысы сапты жакшылап жаттайт, сөздөрдү жана алардын маанисин мээсине түшүрөт, б.а. ал саптын ар бир сөзүн алдында тургандай көрөт. Ал башынан аягына чейин бир сапты кайталай алат жана ар бир сөздүн ордун билет. Эртеси дагы бир сапты жаттайт, андан кийин биринчисин кайталап, экинчиси менен бирге айтат жана аларды эсине ушинтип байланыштырат. Үчүнчү күнү, биринчи экөөнүн кайталануусу жана үчүнчүсүнүн кошулушу менен үчүнчү кошулат ж.б. - күн сайын, сап боюнча сап.
Кайталоо, албетте, абдан маанилүү, анткени ал окуучуну үйрөнгөнүн кайра карап чыгууга жана таасирди ар бир жолу тереңдетүүгө мажбурлайт. Мындай тез -тез кайталоолор линияларды тегиздөө үчүн кызмат кылат, анткени ар бир сап мурунку жана кийинки менен бириктирилген жана бардыгы чогуу бир убакта үйрөнүлгөндөй сезилет, бул болсо курама таасирге толуктуулукту кошот. Кийинчерээк, студент укмуштуудай жөндөмгө ээ болгонго чейин, күнүнө эки сапты, андан кийин үч сапты жаттап алат. Бирок ведикалык окумуштуулар күнүнө өтө көп саптарды жаттап албоону эскертишет, анткени эсти акырындык менен иштөөгө үйрөтүү керек.
Кабар айтуу жүрүм -туруму.
Бирок, эстен чыгарбаңыз, аргументтер канчалык күчтүү болбосун, эгер адам сиздин жашооңузду, сиздин бардык жүрүм -турумуңуз сиз айтканга дал келбестигин көрсө, мунун эч кандай мааниси болбойт. Чыныгы билимди алуунун белгиси - жүрөктүн жумшарышы. Биздин доордо Кали-юга-адам өзгөрө баштаган эң таң калыштуу синдром.
Ведалар руханий өнүгүү жолуна түшкөн адам дайыма жардамга муктаж болгондорго жардам берет жана жардам сурап кайрылгандарды коргойт деп айтышат. Чындыкты жагымдуу сүйлөйт, оройлуктун деңгээлине түшпөйт. Бул ага ар бир жандыкка боорукердик көрсөтүүгө мүмкүнчүлүк берет. Мээримдүү, мындай адам кайрымдуулук кылат. Дарыларды, сууну же тамак -ашты берерде, муктаж болгон адамдын сапаттары жөнүндө ойлобогула деп айтылат. Уйду, алтынды же улуу билимди белекке бергенде гана, кимге жана эмне үчүн берип жатканыңды ойлон.
Мындай адам улууларды урматтайт жана ата -энесин абдан жакшы көрөт. Бул анын Гурунун жакшы шакирти болууга мүмкүнчүлүк берет. Мунун сыры, адам канчалык улууларын урматтаса, Теңир аны ошончолук бийик даражага жиберет. (Бул чыныгы руханийликти алып жүргөн Гуруну билдирет.) Шакирт болуп, ал ар дайым жакшы нерселерге гана кеңеш берет, уйларды коргойт жана коомго кызмат кылат, ар бир адамды азаптан арылтуучу билимди жайылтат. Ал ачуулануу, кумарлануу жана ач көздүк менен чын жүрөктөн жана чечкиндүү күрөшөт. Ал эч качан эч кимди таарынтпайт жана Кудайдан жалаң гана жакшылык сурайт. Ал бардык жаман адаттарын таштап, эч качан жамандыктан акча таппайт.
Бир сөз менен айтканда: мындай адам баалуу адамдык жашоосунун ар бир секундун жакшылык үчүн колдонот.
