2023 Автор: Sydney Black | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-05-22 00:51
Токионун борборунда жайгашкан буддист храмы Комиожинин ичинде … модалуу кафе бар.
Комиожи адамдарга ар кандай иш -чараларды, курстарды ж. Бул концерттер, дискотекалар, йога сабактары болушу мүмкүн.
Азыр Жапонияда мындай храмдар көп. Алар барган сайын светтик коомго диндин таасирин сактап калуу үчүн күрөшүп жатышат.
"Жапондор үчүн ибадатканалар бир кезде күнүмдүк жашоонун ажырагыс бөлүгү болгон",-дейт 24 жаштагы кафенин ээси, кечил Кейсуке Мацумото. Алар буддизмге кызыгышат."
Жаш диниятчыга чыдамкайлык жана оптимизм керек болот. Материктик Азиядан келгенине 1200 жылдан ашты, Жапонияда буддизм азыр кризисте.
2005 -жылы Жапонияда 94 миллионго жакын буддист катталган - бул өлкөнүн калкынын дээрлик төрттөн үчү. Бирок алардын көбү ийбадатканага акыркы сапарга узатуу үчүн гана барышат. Натыйжада 75 миң япон храмынын көбү банкрот болуу алдында турган.
"Кээ бир дин кызматчылар ийбадаткана жумуштары менен да азыктана алышпайт" деди Токио университетинин экономика профессору Кейо Таканобу Накашима. "Алардын чиркөөлөрү ушунчалык кичинекей, алар экинчи жумуш издеп, бирок дагы эле үзгүлтүккө учурашат."
Ошентип, Мацумото сыяктуу жаш буддисттер жаңы топторго кайрылып, кандайдыр бир ишкердик ыкманы колдонуп, өзгөрүүлөрдү жасоого аракет кылып жатышат.
Кафе Matsumoto, мүрзө таштары менен кооздолгон бакты карап, келгендер акча менен эмес, тиленүү менен төлөшөт. Ачык террасада халатчан кечилдер тейлеген кофе, чай жана таттуулар бекер. Өз кезегинде, кечилдер (алардын баары коңшу ибадатканалардын ыктыярчылары) конокторго ийбадаткананын башкы курмандык чалынуучу жайынан кетерден мурун колдорун тиленүүнү сунушташат.
Кээ бир храмдар өз ишмердүүлүгүн башкача кеңейтүүдө.
Мисалы, Токионун борборундагы Tsukiji Honganji Temple чет өлкөлүктөр үчүн англис тилинде теологиялык семинарларды сунуштайт. Ибадаткананын башкы залында "батыш стилиндеги" үйлөнүү үлпөтүн өткөрүү үчүн орган түзүлүп, буддисттердин салттуу аземине ак көйнөк жана смокингди жактырган жаңы үйлөнгөндөрдү тартууда.
Токионун борборундагы Зеншоан храмы интернет аркылуу буддисттердин насааттарын таратса, Хигаши Хонганжи храмы футбол күйөрмандарын кызыктыруу үчүн Германиядагы дүйнөлүк чемпионаттан оюндарды көрсөтөт.
Komiozzi Temple кафеден тышкары жума сайын йога класстарын сунуштайт. Мацумото ошондой эле higan.net долбоорун, фестивалдарды, дискотекаларды жана медитация сессияларын уюштуруучу жаш кечилдердин виртуалдык кыймылын, ошондой эле буддисттердин тамак -ашынан музыкага чейин күнүмдүк блогду иштетет.
Ошол эле учурда, жаңы идеяларды издеген дин кызматкерлери барган сайын көбүрөөк жардам алууда.
Геккан Бутсудзи будда журналынын редактору Хидео Усуи практикасын модернизациялоону чечкен диниятчыларга кеңеш берүүчү веб -сайтты ишке киргизди. Сайттагы акыркы макалаларга "Буддисттердин азыркы жашоо образы үчүн ырым -жырымдары" жана "Интернетти сөөк коюу аземдеринде колдонуу" сыяктуу макалалар кирет.
"Дин кызматчылар оңой эле акча табууга көнүшкөн, алар жаңы нерсени киргизүүгө, практиканы жаңыртууга же чиркөөнүн жаңы мүчөлөрүн тартууга аракет кылышкан эмес" дейт Усуи. "Эми бул өзгөрүп жатат."
Чынында эле, акча көйгөйлөрү 1980 -жылдары кеңири жашоо образы менен белгилүү болгон будда диниятчыларынын бүгүнкү күндөгү башкы көйгөйү.
Согуштан кийинки Жапониядагы экономикалык өсүштөн кийин, храмдар өздөрүнүн чиркөөчүлөрүнөн чоң кайрымдуулук алышты жана сөөк коюу үчүн өтө көп сумма сурашты - көбүнчө 2 миллион иенге чейин, бул бүгүнкү курс боюнча 17,000 доллардан ашат.
Бирок жакшы күндөр 1990 -жылдардын башында Жапониянын экономикалык көбүгү жарылып, акыркы сапарга узатуу зыйнаты жана башка ашыкча нерселер артта калды. Ал эми Жапонияда улгайган адамдардын саны улам көбүрөөк сөөк коюуну билдирсе, бүгүн маркумдун аземи менен бөлүшө ала турган урпактары аз, ошондуктан алар кызмат үчүн арзандатуу менен премия төлөшү керек.
Мындан тышкары, буддисттердин лидерлери кээ бир маданий тоскоолдуктарга туш болушат.
Жапондордун бирөө гана белгилүү бир динди карманышат, алар ар кандай каада -салттардан өзүнө жакканды тандашат. Мисалы, ошол эле үй -бүлө салттуу синтои храмында баланын төрөлүшүн белгилеп, христиан чиркөөсүндө үйлөнүшү мүмкүн. Буддисттер ар дайым акыркы сапарга узатуу аземдеринде адистешкен, бул алардын имиджин жакшырткан жок.
Кафе Мацумото 2004 -жылы ачылган, көптөрдү динге алып келген нерсе менен мактана албайт. Түшкү тамакка кафеге тез -тез келип турган офистин кызматкери, азыр динге көбүрөөк кызыгып жатканына карабай, жакында ибадаткананын паришионери болууну пландап жатканын айтты.
Телекомпаниянын маркетинг боюнча жардамчысы Саяка Миура: "Мен бул жөнүндө ойлогон да эмесмин", - дейт.
Бирок, Мацумото көңүлүн жоготпойт. Жакында ал Tsukiji Honganji ийбадатканасында 20-30 жаштагы миңдеген көрүүчүлөр үчүн бекер рок-концерт өткөрдү, алар алгач Zazen Boys музыкасына "бөлүнүштү", андан кийин алар буддизм боюнча насаат угушту. "Мен ийбадатканалар кайрадан күнүмдүк жашоого айланышын каалайм" дейт Матсумото. "Буддизм азыркы коомго көп нерсени бере алат … Мунун баары ийбадатканалар бул үчүн эмне кылышынан көз каранды.
