2023 Автор: Sydney Black | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-05-22 00:51
Биринчиден, мен сизге Махаянадагы руханий йогикалык практика процесси Хинаянадагы процесстен айырмаланып турганын көрсөттүм. Бирок, Төрт кадам жана Төрт эффектин ырааттуулугу Хинаяна менен Махаяна үчүн бирдей. Биринчи кадам, "Чындыктын агымына кирүү үчүн басуу" кадамы - бул адам өзүн ыйык агымга ишенип тапшырган абал.
Качан адам ыйык агымга толук ишене алса, анда ал Чындыктын агымына киргендерди билдирет. Жана тиешелүү кадам Чындыктын агымына кирүү үчүн баскандар деп аталат.
Бир кездерде Кумар дүйнөсүнүн бул алты дүйнөсүнө түшүп, астралдык дүйнөгө көтөрүлгөндөр бир жолку кайтып барууга жана бир жолку кайтууга ээ болгондор деп аталат. Астралдык дүйнөдөн кумар дүйнөсүнүн алты дүйнөсүнө түшүүнүн кажети жокторду кайра кайтып келбегендер деп аташат. Себеп дүйнөсүнүн себептерин жана кесепеттерин түшүнө алгандар Архатка бара жаткан жана Архат даражасына жеткендер.
Бул этапта хинаяналык практиктер Нирванага кире алышат, бирок Махаяна практикасы дагы деле бүтө элек. Ража Йога процессине баруу керек. Ал өзүнүн күчтүү эрки аркылуу Үч Гунаны көргөндө Раджа Йогага жетет. Кийинки йогага жетүү үчүн, Кундалини Йога, Астралдык дүйнөдө же Каузал дүйнөсүндө учуу дегенди билдирет, бул жашоо энергиясын көтөрүү жана үч ааламды билүү: Феномендер дүйнөсү, Астралдык дүйнө жана Себеп дүйнөсү. Жана биз мурунку жашоолор жөнүндө терең билимге ээ боло алгандыктан, бул дүйнөдөгү бардык мамилелер - ата -энелер менен балдардын ортосундагы мамиле, же күйөө менен аялдын ортосундагы кармикалык байланыш аркылуу түзүлгөнүн түшүнө алабыз.
Эгерде адам муну түшүнсө, анда ал эч нерсеге калыс кароого даяр эмес. Ал нерселерди калыс көрүүгө даяр болгондо, ал Йнана йога менен машыгат. Качан бул Феномен дүйнөсүнүн себептерин жана кесепеттерин байкоого жана талдоого жөндөмдүү болгондо жана бул дүйнөдөгү бардык нерсени түшүнө алганда, ал Жнана йогасына жетет. Бул жеткиликтүүлүктүн негизинде, ал өзүнүн ичинде калыстыкты өркүндөтүп, Махаяна йогасына өтөт.
Махаяна йога үч практиканы камтыйт: Сүйүү, Мээрим жана Мактоо. Натыйжада бардык душмандар жок болуп, адам баарына жагат жана макталат. Бул чоң эмгектин аркасында ал Астрал йогасына өтөт. Астралдык йога "боштуктун йога" катары каралышы мүмкүн.
Астралдык йогада адам сүрөттөр дүйнөсүндөгү маалыматты алмаштыруу үчүн Сыйлык Денесин колдонот. Бул маалымат Causal дүйнөсүнөн келип чыккан маалыматтын негизинде түзүлөт. Акыр -аягы, ал Каузал дүйнөсүндөгү маалыматты алмаштырат, кемчиликсиз таза абалга жетет жана Нирванага кирет.
Ааламдын түзүлүшү жана Алган адамдын төрөлүшү.
Махаянага жеткендер бул дүйнөгө түшүшпөйт, анткени алар баарын билип, баарын башынан өткөрүшкөн. Бирок, кээ бир учурларда, алар атайылап Феноменалдык дененин деңгээлинде одоно өлчөмдөр дүйнөсүндө реинкарнацияланышат. Буга мисал - Улуу Даражалуу Далай Лама. Феноменалдык денеде Махаянадан түшкөндөр табигый түрдө Мыйзам Денесине, Сыйлык Денесине жана Негизги Денеге ээ болушат.
Демек, бул органдар кайсы дүйнөдө иштейт? Биринчиден, Махаяна менен байланышкан формасыз дүйнө бар. Сураныч, Формалсыз Дүйнөнү Себеп дүйнөсүнүн синоними катары караңыз. Махаянанын астында жайгашкан бул дүйнөдө аң -сезимден башка эч нерсе жок. Үстүнкү үчтөн бир бөлүгүнүн астында жайгашкан Формасыз Дүйнөнүн экинчи үчтөн бир бөлүгү астралдык дүйнө (Формалар дүйнөсү) менен дал келет. Ал бөгөттөлгөн. Ал эми Феномендер дүйнөсү астралдык дүйнө жана Каузалдык дүйнөнүн үчтөн бир бөлүгү менен дал келет. Демек, сиз феномендер дүйнөсүнүн үч түрдүү түзүлүшкө ээ экенин түшүнүшүңүз керек.
Феноменалдуу дене Астралдык Дүйнөнүн Феномендер Дүйнөсү менен капталган бөлүгүндө (Астралдык Астралдык Дүйнөдө) аракеттенет. Сыйлык берүүчү орган Жогорку Астралдык дүйнөдө иштейт. Сыйлык Денеси Астралдык Йога учурунда пайда болот. Укук органы Көрүнүш дүйнөсү жана Астралдык Астыңкы дүйнө (төмөнкү себептик дүйнөдө) менен капталган ошол бөлүктө иштейт жана ошол бөлүктө Жогорку Астраль дүйнөсү менен капталган (Орто себептик дүйнөдө). Essence Body Жогорку Себеп Дүйнөсүндө иштейт. Ал эми Алмаздын Денеси - Чыныгы Мен.
Эгерде биз бул денелерди чакралар менен байланыштырсак, анда төмөнкү сүрөттү алабыз: Феноменалдык дене Манипура чакрасында, Укук органы Анахата чакрасында, Сыйлык Денеси Вишуддха чакрасында, Эссенция Денеси Ажна Чакрада, жана Алмаз Денеси Сахасрара. -chakra. Махаянага ээ болуу - бул бир эле учурда бардык беш денени - Феноменалдык денени, Укуктук Бийликти, Сыйлык Денесин, Эссенция Денесин жана Алмаз Денени колдоно турган мамлекет. Ошентип, Махаянага жеткен адамдын чыныгы Эгосу бул үчүн зарыл болгон денелерди колдонуп, төмөнкү дүйнөлөргө эркин түшө алат. Денелерге келсек, Зат орган жана Укук органы көрүнбөйт, анткени алар аң -сезимден турат. Ошондуктан, төмөнкү ааламдарга түшүү үчүн Сыйлык Денеси дайыма колдонулат. Мен Astral дүйнөсүндө жолуккан Жогорку Кудай Шива сыйлыктын Денесин колдонот. Жана кемчиликсиздикке жеткен адамдар, эгерде Феномендер дүйнөсүнө түшүү үчүн керек болсо, Феноменалдык денени колдонушат.
Сиз беш нерседен баш тартууңуз керек.
Биздин сереп бүттү. Эми бүгүнкү лекциянын темасына өтөлү. Бүгүн мен сизге Агама сутрада айтылган беш топтолууну түшүндүргүм келет.
Колдун беш топтолушу - бул дене, сезим, жер үстүндөгү аң -сезим, аң -сезим жана эрк. Ошентип, Будда Сакьямунинин окууларына ылайык, беш басып алууну кантип байланыштырышыбыз керек? Ал мындай үйрөткөн:
"Физикалык дене - бул ооруга чалдыгуучу жана картайа турган нерсе. Андыктан аны четке кагып, баш тартуу керек."
Сезимдер өзгөрөт жана азап тартат. Тышкы дүйнө менен байланышып, алар бизди одоно дүйнөгө батырышат. Ошондуктан, аларды тануу жана баш тартуу керек.
Беттик аң -сезим - бул биздин күнүмдүк жашообузда ойлогон аң -сезим. Ал оңой өзгөрөт. Мисалы, сүйүү менен жек көрүү, ырахат жана азап бар. Бул да азаптын себеби. Ошондуктан, муну тануу жана андан баш тартуу керек.
Подсознание - бул сүрөттөлүштөр. Бул астралдык дүйнөгө таандык. Астралдык дүйнөдө жашоо узак жана картаюу өтө узак убакытты талап кылса да, акыры ал сөзсүз болот. Натыйжада, баары түбөлүктүү. Ошондуктан, муну тануу жана андан баш тартуу керек.
Ушул эле нерсе биздин каалообуз менен болот. Биздин эркибиз көп учурда өзгөрөт. Ал эми пландарыбызды аткара албасак, кыйналабыз. Ошондуктан муну танып, баш тартуубуз керек ».
Сураныч, басып алуулардын беш топтолушунан ажыратуу кандай натыйжага алып келерин ойлонуп көрүңүз. Сураныч, аны төрт кадам жана төрт натыйжага салыштырыңыз.
Физикалык денеден ажыроо, сезимдерден алыстоо, жер үстүндөгү аң -сезимди жок кылуу, астынкы дүйнөдө болгон аң -сезимден ажыроо жана эрк - бул практика архат болуп калуунун аркасында Каузалдык дүйнөгө кирүүгө алып келбейби? Бул түпкү максат Төрт кадам жана Төрт эффектти ишке ашыруу максатына туура келбейби? Ошентип, басып алуулардын беш жыйнагы - хинаяналык нирванага кирүү үчүн практика системасы.
Эмне үчүн Будда Сакямуни Махаянаны үгүттөбөйт.
Сакьямуни Будда Капуздук дүйнөгө кирүүнүн беш жолу аркылуу кирүү ыкмасын үйрөткөн. Бирок ал Каузалдык дүйнө деген эмне экенин айткан жок. Себеп дүйнөсүндө "фундаменталдуу элемент", "теңирчиликтин универсалдуу булагы", "турмуштук энергия топу" жана байкоо үчүн жеткиликтүү болгон түрдүү жарык топтору болушу керек. Бирок ал алар жөнүндө эч качан айткан эмес. Менимче, ал муну атайын жасады. Ал эмне үчүн мындай кылды деп ойлойсуз?
Ошол эле учурда ал "Боштондуктун жети түрү жана отуз жети элементи" деп аталган практика системасын да үйрөттү. Бул ошондой эле, Төрт кадам жана төрт натыйжа жана кармоо боюнча беш жыйноо практикасы менен бирге, Каузалдык дүйнөгө жетүү үчүн практика тутуму. Эмне үчүн Будда Сакьямуни Хинаянага жетүүнүн ыкмасын гана үйрөткөн жана Махаяна процессине тийишкен эмес? Бул тууралуу кандай ойдосуз?
Анын мындан аркы кадамдары тууралуу билбегенине ишенүү шашылыш. Ал йоганын бардык этаптарын түшүнүп, эң жогорку боштондукка жеткен. Мен муну оригиналдуу будда сутраларына таянуу менен далилдей алам.
"Будда Сакямуни мурунку жашоосунда табияттан тыш алты күчкө ээ болгон."
"Будда Сакьямунинин чоң эмгеги бар болчу."
Бул сөздөр анын мурунку жашоосунда эң жогорку боштондукка жеткенин көрсөтүп турат. Бул деңгээлге жетпей туруп, алты табияттан тыш жөндөмгө ээ боло албайсың.
Будда Сакьямуни Махаяна процессин үйрөткөн эмес, анткени ал кезде жандар Махаянага шашкан эмес.
Эл кыйналды. Алар азап чегип калбаш үчүн рухий практика жөнүндө ойлонушу мүмкүн. Бирок, алардын акылында башкалар үчүн руханий практика кылуу жөнүндө эч кандай ой болгон эмес.
Албетте, мындай кырдаалда Махаяна өзүн башкаларга арнап, башкалар үчүн жашоо идеясын кабыл алууга болбойт. Эгерде ал адамдарды кабыл алууга мажбур кылса, алар руханий практиканы токтотушмак. Жана эгер алар руханий практиканы токтотушса, балким тозокко түшүшмөк.
Мына ошондуктан ал Махаяна окутуусуна эмес, адамдарды бийик дүйнөгө алып баруучу Окутууга басым жасап, адамдан кантип куткаруучу чыгарууну көрсөткөн.
Будда Сакямуни: "Курмандыктын үч түрүн жасоо, беш осуятты сактоо жана Чындыкты кармануу керек. Бул тозокко алып баруучу жолдон бурулуп, Бейишке жетүүгө мүмкүндүк берет" деди. Адамдардын акылын өтө көп идеялар менен чаташтыруунун ордуна, негизинен адамдарды бакыт дүйнөсүнө алып барууга аракет кылды.
Махаяна Хинаянадан жогору турат.
Бирок ал Махаяна процесси жөнүндө өзүнүн жогорку даражалуу шакирттеринин бир нечесине айткан окшойт. Ырларын окуп, мен хинаяна деңгээлинен алда канча ашып кеткенин түшүнөм.
Кыязы, мугалим так ким менен сүйлөшүп жатканына жараша ыкмасын же деңгээлин өзгөртүшү керек.
Кандай болбосун, Хинаяна менен Махаянанын айырмасы чоң. Буддист текстиндеги бир окуя бул ойду жакшы көрсөтөт.
Будда Сакьямуни бул дүйнөгө Будда катары түшөрдөн көп убакыт мурун, ал Микяк аттуу рухий практикачы болгон.
Бир жолу, Чындыкты жеңүүчү падышанын чакыруусу боюнча, Ыйык Жарык сарайга жөнөйт. Анын жолу эки жолду бойлоп өттү: асфальтталган жана асфальтталбаган. Чындыкты жеңүүчүгө жол даярдаш үчүн адамдар асфальтталган жолго кийимдерин жайып салышат.
Бирок, асфальтталбаган жолдо эч ким кийимдерин жайган жок, анткени жер аларды булгап калат.
Бир гана Микяк башка нерсе кылды. Ал узун чачы менен асфальтталбаган жолду төшөп, Чындыкты жеңүүчүгө өтүүгө уруксат берди. Чындыктын жеңүүчүсү, Ыйык Жарык, аны ээрчип жүргөн агартылган шакирттерине: "Сиз Микяктын чачын баспаңыз. Будданын (агартылган Махаяна) гана басууга акысы бар", - деп айткан. Ал шакирттер Хинаяна практикасы болгон. Мен ишенем, анын сөздөрү Махаянадагы боштондук менен Хинаянадагы боштондуктун ортосундагы айырманы ачык көрсөтүп турат.
Чындыгында, Микяк ошол убакта ант берген: "Мен чачымды Чындыктын жеңүүчүсүнө, Ыйык Нурга берем. Жана ушул Сый -урматымдын аркасында келечекте будда болом деп үмүттөнөм". Бул учурда, "Будда" "Махаяна Будда" же эң жогорку боштондукка жеткен адамды билдирет.
Жана ал бул окуяда Микяк түрүндө пайда болгондон кийин, руханий практикага катышуу үчүн көп жолу кайра төрөлгөн (кээ бирлери 1000 жашоодон кийин, башкалары 2000 -жылдан кийин жашашат деп ырасташат) Махаяна Будда болуп, дүйнөгө пайда болгон. 2500 жыл мурун. Ал куткаруу миссиясын аяктап, Махаянага кайтып келди.
Transcend менен Detachтин ортосунда чоң айырма бар.
Келгиле, басып алуулардын беш жыйнагына дагы бир жолу токтололу. Чындыгында, Хинаянада да, Махаянада да беш топтолуудан ажыратуу практикасы керек. Келгиле, келгиле, Mahayana практикасы тузакка түшкөн беш топтоону кантип түшүнүшү керектигин ойлонолу. Махаяна жөнүндө сөз болгондо, сураныч, "Тузакка түшкөн беш Аккумуляциядан баш тартуу" дегендин ордуна, "Туткунун Беш Аккумуляциясын аш" деген сөздү колдонуңуз.
Ошентип, "трансценд" түшүнүгү менен "ажыратуу" түшүнүгүнүн ортосунда кандай айырма бар? Бул суроого ким жооп бере алат?
Отряд - бул эч нерсени түшүнбөстөн бир нерседен ажыроо. Бул кармоо. Мисалы, "Бул коркунучтуу" деп ойлоп, бир нерседен баш тарттыңыз дейли. Бирок, эгер сиз жаңы маалыматты алсаңыз - "бул жагымдуу" - сиз, балким, "балким, бул коркунучтуу эмес, бирок жагымдуу" деп ойлоно баштайсыз - жана, балким, кайрадан сүйүүңүзгө ээ болосуз.
Бөлүнүүчүлүккө салыштырмалуу "трансцендент" түшүнүгү бир кыйла так, анткени ал сизге эч нерсе таасир этпеген жана бардык нерсени түшүнүүнүн натыйжасында жетишилген абалды билдирет. Жана кандай маалымат албаңыз, туруктуулукту эч качан жоготпойсуз.
Тактап айтканда, Махаянага машыгуу процессинде руханий практика өзүн курмандыкка чалып, башкалардын азап чегүүсүнө сиңиши керек. Жана эгерде ал качууну уланта берсе жана Беш Жыйнактан ажыраса, анда ал туруктуулугун жоготот. Андан кийин ал кайрадан адашуулар дүйнөсүнө түшүп калышы мүмкүн. Андыктан, беш багындыруудан ашып өтүү керек; антпесе сиз Махаяна менен машыга албайсыз. Сен мени түшүндүңбү?
