2023 Автор: Sydney Black | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-05-22 00:51
Кээ бирөөлөр ааламдын бардык булуң -бурчунда өмүр менен өлүм жөнүндө билимдерди аз -аздан чогултушса, башкалары илимдерди чыдамкайлык менен мурастап калгандардан мугалимдерди табышты. Кимдир бирөө бактылуу болсо, кээ бири жок, бирок ар бири цивилизациянын жана гуманитардык илимдердин өнүгүшүнө салым кошкон.
Йогилер, дервиштер, магилер бир эле учурда дарыгерлер, мугалимдер, актерлор, акындар, сыйкырчылар, илимпоздор болушкан жана чыгармачыл мамилени талап кылган көптөгөн башка жөндөмдөргө ээ болушкан. Аларды урматташкан, коркушкан, сүйүшкөн жана … туура эмес түшүнүшкөн. Кадимки адамдын акыл -эстүүлүгү чыгармачылык активдүүлүккө дайыма тоскоол болуп келген жана тамак -ашка, кумарга жана башка эмоционалдык абалдарга психологиялык көз карандылык кедей селсаяктар үчүн коркунучтуу көрүнгөн.
Бул кылкандуу кылык кылбагандар, Арий цивилизациясынын билимин кылымдардын тереңинен алып жүргөндөр. Агартууга бышып жетилгендер, бактысыздыкты токтотушту жана башкаруучулардын жана айдоочулардын аң -сезимине үстөмдүк кыла башташты, же жөн гана акылдын бейкапар тынчтыгында жашашты.
Болгону, күн менен түндүн алмашып жаткан агымын көрүү, кадимки адам үчүн өлүм, жиндичилик, анормалдуулук.
Бир кесим нанга умтулуп, адам бул чексиз марафондун кулу болуп калды. Акылын дайыма көйгөйлөргө жүктөгөн адам басуу көйгөйүнө айланып, тынымсыз азап чегип, эртеңки коркуу сезимин мурас катары өткөрүп берген. Каалоо жана ачарчылык кылымдар бою тандалып алынгандыктан, илгери заманда ач арбак деп аталган психологиялык вирусту пайда кылган. Жуккан адам дайыма ачкачылыкты же белгисиз нерсеге түшүнүксүз каалоону сезип, тамакка жетүүгө аракет кылат. Бирок андай жандыктын курсагы өтө чоң жана тамагы өтө тар, эч качан чексиз кумарды канааттандыра албайт.
Ач арбактар дүйнөсү эч качан бош эмес жана биз анын жашоочуларын реалдуу дүйнөдө көрүп жатабыз, алар дайыма аз жешет деп нааразы болушат, бирок баары бир семиришет. Алар бардык жерде чайнашат: жолдо, транспортто, жумушта, бардык жерде …
Адамзат үчүн дагы бир маанилүү көйгөй инсан аралык мамилелер болгон. Адамдар урушат, урушат, бири -бири менен атаандашат, өздөрүнүн эгоизмин, мен, биздин жаныбарлар өткөнүбүздөн калган мурас экенин толугу менен билдиришпейт. Бирок чыныгы жашоодо адамдар тамга менен жазылган диний жана адеп -ахлактык нормалардын баардыгын унутуп, жаныбарлардын инстинкттер дүйнөсүнө түшүшөт. Аянттарда, стадиондордо жана миллиондогон батирлерде күн сайын жаныбарлардын принциби акыл -эсти ээлейт.
Бул дүйнөдө эч ким алсыз болгусу келбейт - алар кемиришет. Эч ким соргуч болгусу келбейт - алар сени ыргытышат. Бул чыныгы жаныбарлар дүйнөсү, кезекке туруу жана токтоо, качуу, уурулук, оройлук, ачуулануу, көрө албастык ж.б.
Атлант дин кызматчылары Байыркы Келишимди жазышканда, эрежелердин бири чийки эт жегенге тыюу салынган. Андан кийин бул абдан актуалдуу болгон, анткени адамзаттын көпчүлүк өкүлдөрү таш доорунда жашаган. Бирок бул бир нече миң жыл ичинде эмне өзгөрдү? Адамдар чийки эт жегенди токтотушту, бирок азыраак мал болуп калыштыбы? Биздин адамгерчилигибиз чоң шек туудурат.
Билим жаныбарлар дүйнөсүнүн эмес, адамзаттын менчиги. Убакыт өтөт жана биз барган сайын татаал маалымат талаасын түзөбүз. Вирустар биздин денебизге гана эмес, адамдын генийинин жаратылышына, жасалма жол менен түзүлгөн компьютердик программаларга киргизилгенин баары билет. Бирок жасалма интеллект биздин психикалык функцияларыбызды гана көчүрөт. Ушундан улам, аң -сезимдин деструктивдүү абалын биздин акылыбыздын толук функционалдык ишине тоскоол болгон вирустар катары да кароого болот. Каалоо жарнак аркылуу жуккан электрондук почта куртуна окшоштурулушу мүмкүн. Эгоизм, кыязы, трояндын бир түрү. Ал эми ачуулануу, коркуу, көрө албастык, көрө албастык сыяктуу кыйратуучу эмоциялар, албетте, тажрыйбалуу хакерлер вирустук чөйрөдө аналогун таба алышат.
Адам руханий вирустар менен ооругандыктан гана бактысыз болот - бактысыз - оорулуу дегенди билдирет. Ал эми рух менен дене бири -бири менен байланышкандыктан, рухтун оорусу дененин оорусуна айланат.
Бул жөнөкөйлөтүлгөн көрүнүш, бирок диаграмма материя менен рухтун ортосундагы мамиленин бардык аспектилерине карата колдонулганда таптакыр универсалдуу.
