Чоң шаарлардын жашоочулары акыл-эс күчүн калыбына келтирип, жалгыздыктын көз ирмемдерин бере турган тынч, тынч эс алуу үчүн узак жолду басып өтүүгө даяр. Бирок, кээде укмуштуудай кооз жерлер өзгөчө шаарларды, өзгөчөлүктөрдү жана өзгөчө атмосфераны сактоо менен мегаполистерге өтө жакын жайгашкан.
Монастырдын тарыхы жана сүрөттөлүшү
Москвадан 80 км алыстыкта кооз пейзажы, кайталангыс архитектурасы, бай тарыхы жана руханийлиги менен саякатчыларды өзүнө тартып турган жер бар. Тактап айтканда, Москва облусунун Чехов районундагы Новый Быт айылынын жанында, Лопасня дарыясынын бийик жээгинде, Вознесенье Давидов монастыры бар.
Монастырь 16-кылымда, бай жана дворяндык үй-бүлөдөн чыккан Давид Серпуховский тарабынан негизделген, ал уламыш боюнча, Вяземский княздарынын үй-бүлөсүнө байланыштуу болгон. Даниел, бул негиздөөчүнүн чыныгы аты, бала кезинде, олуялардын жашоосун изилдей баштаган. Чоңойгондон кийин, ал монастырдык кызмат жөнүндө көбүрөөк ойлонуп, жыйырма жашында Боровский монастырына Сыйлуу Аксакал Пафнутистин жанына барды. Көп өтпөй аксакал Даниелди Дөөт деген ысым менен кечил кылып койду. Бровский монастырынын дубалдарына сыйынганда, Дөөт 40 жылдай убакыт өткөргөн. Алтымыш жашка чыкканда гана ал монастырдан кетүүнү чечип, жаңы монастырь тапкан.
1515-жылы князь Василий Семенович Стародубскийге таандык чөлдүү жерлерде, Дөөт кечил бүгүнкү күнгө чейин бар монастырды негиздеген. Албетте, Давидов Эрмитажынын беш кылымдык тарыхында ал өзгөрүлүп, төмөндөп, кайрадан жанданган.
Биринчи имараттар жыгачтан жасалып, 1619-жылы Гетман Петр Сагайдачный башында турган литвалыктар жана казактар тарабынан талкаланган. Келтирилген зыяндын ордун толтуруп, ишмердүүлүгүн 1625-жылга чейин гана монастырга чоң пайда алып келген Михаил Федорович Романовдун олуттуу колдоосу менен мүмкүн болгон. Жалпысынан, Ыйык Дөөттүн Эрмитажынын кирешеси өтө эле жупуну болгон, бул анын мүлкүн бир монастырдан экинчисине тез-тез өткөрүп турууга негиз болгон. Финансылык колдоо жагынан 18-кылымдын үчүнчү жарымын гана монастырга ыңгайлуу мезгил деп атаса болот. Бирок, 18-кылымдын аягында көйгөйлөр кайрадан кайтып келип, төмөндөөнүн жаңы толкуну башталды. 1799-жылы чөлдүн болушун колдоо максатында, 19-кылымда уланып жана чыңдалган монастырдын гүлдөп өсүшүнө салым кошкон жатакананы киргизүү чечими кабыл алынган.
Бирок, 1917-жылдагы Россиянын тарыхындагы коркунучтуу окуялар Дэвид Эрмитажынын ишмердүүлүгүндө из калтырды. 1929-жылы октябрда монастырь жабылып, монахтар куулуп чыгарылган. Айрым жерлерде монастыр толугу менен талкаланып, мүлк таланып-тонолгон, ыйык жайлар кордолгон. Жана 1992-жылы гана, Новый Быт айылынын жашоочуларынын күчү менен, монастырдын ишин калыбына келтирүү иштери башталды, ал 2003-жылы гана, Можайск архиепископу Грей Григорий байыркы Вознесенский соборун ыйыктаган. Vladyka Metropolitan Juvenaly батасы менен чөл.
Монастырдын экскурсиялары, дареги
Монастырдын аймагына экскурсия менен барууну пландаштырып жатканда, тарыхый баалуулукка карабастан, Дөөттүн Эрмитажынын орду, биринчи кезекте, ыйык экендигин унутпаш керек. Демек, экскурсиялык топтор алдын ала макулдашуу боюнча кабыл алынат жана баруу үчүн жүрүм-турумдун жана кийинүүнүн айрым эрежелерин сактоо талап кылынат. Мисалы, аялдар баштарын жаап, тизеден ылдый юбка, эркектер шым кийиши керек. Кийим жөнөкөй, жазуусу жок же чиймеси жок болушу керек. Толук эрежелерди Дэвид Эрмитажынын www.davidova-pustyn.ru расмий сайтынан таба аласыз.
Москва району, Чехов шаар округу, Новый Быт айылы, Молодежная көчөсү, 7 дарегине көрсөтмө берүү менен монастырга жетсеңиз болот.
Экскурсиялар төмөнкү график боюнча жүргүзүлөт: күн сайын саат 9.30дан 15.00гө чейин, ал эми дем алыш жана майрам күндөрү саат 11.00дөн 15.00гө чейин. Мындай сапардын узактыгы 1 саат 15 мүнөт. Жагымсыз жагдайга кабылбоо жана монастырга баруу эрежелерин сактоо үчүн, фото жана видео тартуу монастырдын аббатынын батасы менен жүргүзүлөрүн эсиңизден чыгарбаңыз.
Дөөттүн Эрмитажы болуп көрбөгөндөй кооз жерлерди издөө үчүн узак сапарга чыгуунун кажети жок экендигинин мисалы. Кантсе да, тарыхына, руханий дүйнөсүнө бай кооз жерлер кээде бири-бирине абдан жакын.
